指鹿为马，并非让人信，而是让人服

不止于阅读 2024年02月21日 08:10 河南

秦始皇的儿子胡亥执政的时候，有个叫赵高的丞相。赵高对秦二世的位子流了很久口水了。为了试试自己的势力，有没有控制文武百官，他让人牵只鹿到皇宫，对秦二世说，献匹马给陛下玩玩。

秦二世胡亥一看，笑出泪了。这个这个，太搞笑了，明明是只鹿，我们丞相竟然说是匹马。幼儿园的小盆友都认得出来啊，难道我们丞相智商出了问题？

赵高很淡定，诚恳地对二世说，皇帝陛下啊，这真的是匹马啊。你看，它的蹄，它的头、耳朵、眼睛、尾巴，都是马的标配啊。你如果信不过我，可以当庭问问眼前的文官武将。

没想到现场的官员几乎都说是马。有的甚至很专业地说出这种马产自哪里，有什么特质，振振有词。个别说是鹿的，当场被唾沫淹没掉（当然后来更是被赵高从地球上抹掉）。到了这个阶段，二世也只能用手不停地挠着头，这个，到底是马？是鹿？

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在权力面前，这些平日趾高气扬的庙堂精英，集体选择放弃常识，合力换来“指鹿为马"这个成语。

赵高的指鹿为马，并非让人信，而是让人服，让人们在常识面前集体失声，目的就是为他日后干任何坏事做准备。

在指鹿为马的背后，赵高的手段是杀人，你杀的人越多，你的敌人就越少。赵高后来又害死了名臣李斯，独自把持朝政，把大秦帝国这艘超级航空母舰亲手埋葬。

类似“指鹿为马”的故事，中国历史上多次发生，其根本原因在于古代制度下权力的傲慢，这种制度概括起来就是“秦制”。在“秦制”之下，“指鹿为马”就是一种必然会发生的现象。

中国历史亡秦不弃秦制，历朝历代其实都在效法秦政，因此，无论看起来多么荒诞的事都可能发生，而且会反复发生。

秦制的方式虽千变万化，宗旨只有一条：让天下百姓服服帖帖做大一统下的臣民。在秦制下，全社会只能有一个声音，这是统治者的声音；只有一个旋律，这就是统治者的主旋律。

从古至今很少有人认识到我们习以为常的秦制——立足于天下一家的大一统和等级森严的家长制，才是导致两千多年苦难历史的最重要的原因。假使这样的观念没有革新，即使两千多年过去，秦帝国其实仍会活在我们心中。

为此，特别推荐本文作者谌旭彬的 《秦制两千年》，谈秦朝的书很多，但往往不是歌颂，就是停留在机械地重复“治乱循环”的历史教训，毫不涉及秦制背后的历史真问题。

而本书的出版填补了这一领域的空白，用国家能力、历史语境、儒法国家等等有别于传统著作的全新视野，重新审视这段两千年大家早已十分熟悉的历史，从根源反思如何走出几千年的帝制文化。

本书的作者谌旭彬，为“腾讯短史记”主编，他写出的东西往往既有学术底蕴与强烈的现实关怀，又能深入浅出。

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