金钱不能买什么

用金钱奖励取得好成绩的孩子是否可行？付费猎杀稀有动物是否道德？人的生命是否可以被定价？一个国家的碳排放权是否可以拿来买卖？

我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。在过去的30年里，市场和市场价值观渐渐地主宰了我们的生活，涉及医疗、教育、政府、法律、艺术、体育，甚至家庭生活和人际关系等。我们从拥有一种市场经济滑入了一个市场社会。

在《金钱不能买什么》中，迈克尔•桑德尔论述了当下突出的市场与道德的困境，市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场社会吗？市场应当在公共生活和私人关系中扮演怎样的角色？我们如何能够决定哪些物品应当可以买卖，以及哪些物品应当受非市场观念的支配？

为了决定市场所属之地以及市场应当与什么领域保持一定距离，我们就要首先决定如何评价相关的物品——健康、教育、家庭生活、自然、艺术、公民义务等。这些是道德问题和政治问题，而不只是经济问题。为了决定金钱应当以及不应当买什么，我们就要首先决定，什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域，如何认真地思考这个问题，便是本书的主旨所在。

桑德尔希望，这本书可以推动人们重新思考市场在我们的社会实践、人际关系和日常生活中的角色和范围，展开公共讨论，并为人们认真思考这些问题提供一个哲学框架。

桑德尔是社群主义代表人物，他的著作涉及正义、伦理学、民*和市场等主题，其作品被翻译成30种文字，畅销全球并引起热议。美国政治学会授予其特别成就奖，《外交政策》评选他为“全球杰出思想家”之一。多部著作被翻译成中文先后出版：《公正》《金钱不能买什么》《反对完美》《民*的不满》《公共哲学》《自由主义与正义的局限》《精英的傲慢》等。

译者 邓正来

法学家、政治学家，复旦大学特聘教授，复旦大学社会科学高等研究院院长，国际关系与公共事务学院政治哲学教授。主要研究领域为社会科学和知识社会学，侧重于政治哲学与法律哲学的研究。

《金钱不能买什么》是桑德尔教授继《公正》之后，在经济伦理学前沿论剑起舞的又一名作，其现代性批判的主题诉求依然如故：为市场、进而也为现代商业社会划出道德边界。自斯密洞悉“经济人”与“道德人”之两分始，经济（市场）与道德（美德）之间的纠结即如一场无法终审的姻亲旧案，本书以诘问标举其名，恰恰是在提醒我们，金钱与道德之间的分割本身，也许正是二者联姻或者长久勾连难断的证据？！

——万俊人 清华大学人文学院院长

没有钱是万万不能的”和“钱不是万能的”都是社会的流行语，而且它们可能都没说错。观察一位哲学家怎么讨论金钱这个有趣的话题，将给我们带来思想的深度。

——何怀宏 北京大学哲学系教授

桑德尔的公共哲学写作与演讲获得了巨大的成功，在我看来，这是意义重大而值得尊敬的成就，也是绝大多数学者难以企及的。

——刘擎 华东师范大学政治学系教授

自由思想的旅途漫长而曲折。我们和桑德尔都一样，都有权利指着其中任何一片风景说：这就是我的立场！但是桑德尔告诉我们，在说完这句话后，我们还有责任说出这个立场背后的道理与理由。没准哪一天我们会重新启程，因为哲学不是名词，是动词。

——周濂 中国人民大学哲学院教授

疫情期间药品能不能涨价，隔离应不应收费，医疗资源紧张的条件下我们应先救谁？这些看似曾离我们很远的问题随着疫情时代的到来从课堂上的假想讨论变成了社会现实，影响着每个人的生活甚至生命。桑德尔教授用轻松的话语和案例引发我们对财富、分配和正义的思考，并提供了解决这些问题的思路。

——王若磊 党校（国家行政学院）政治和法律教研部 教授

推荐序 刘擎

导言：市场与道德

第一章 插队特权

第二章 激励措施

第三章 市场是如何排挤道德规范的

第四章 生命与死亡的市场

第五章 命名的权利

有一些东西是金钱买不到的，但是如今，这样的东西却不多了。今天，几乎每样东西都在待价而沽。下面便是其中几个例子：

. 牢房升级：每晚82美元。在加利福尼亚的圣安娜（Santa Ana）和其他一些城市，非暴力罪犯可以用钱买到更好的住宿条件：一间与不出钱的罪犯的牢房分隔开的、又干净又安静的监狱牢房。

. 独自驾车时可以使用“拼车专用道”（car pool lane）：高峰时段8美元。明尼阿波利斯和其他城市正在尝试这项举措，独自驾车的司机可花钱在拼车专用道上行驶，来缓解交通堵塞现象，价格则随着交通状况的不同而改变。

. 印度妈妈的代孕服务：每位6 250美元。西方国家那些寻求代孕的夫妇越来越多地将代孕之事外包给印度妇女，因为代孕在那里是合法的，而且价格不足美国现行价格的1/3。3

. 移民到美国：50万美元。投资50万美元并在高失业领域至少创造10个就业机会的外国人，就有资格获得美国绿卡并拥有在美国的永久居住权

. 狩猎濒危黑犀牛的权利：每头15万美元。南非开始允许农场主把射杀有限数量黑犀牛的权利出售给狩猎者，以此激励农场主去饲养和保护濒危物种。

. 医生的手机号码：每年至少1 500美元。越来越多的“礼宾”医生为那些愿意支付1 500~25 000美元年费的病人提供手机咨询服务和当日预约就诊的机会。

. 向大气层排放碳的权利：每吨13欧元（约合18美元a）。欧盟构建了一个碳排放交易市场，从而使得一些公司可以买卖碳排放权。

. 著名大学的录取名额：价格不定。尽管这方面的价格没有被公示，但是美国一些顶尖学府的行政人员曾告诉《华尔街日报》，他们的学校录取了一些并不十分优秀的学生，其原因是这些学生的父母很富有，并有可能给学校捐赠一笔数目可观的钱。

并非每个人都有能力购买上面列出的这些东西，但是现今却有很多可以赚钱的新路子。如果你需要多赚一些钱，那么下面就是一些新的可能性：

. 出租你的前额（或者你身体的其他部位）用来放置商业广告：777美元。新西兰航空公司雇了30个人，把他们的头发剃光并在其头上印上写着“需要做出改变吗？请来新西兰”广告语的暂时性刺青。

. 在制药公司的药品安全试验环节中担当人工试验对象：7 500美元。这项报酬可以更高，也可以更低，这取决于用来检测药品效用的试验程序对试验对象的侵害程度及其所引发的痛苦程度。

. 为私人军事公司去索马里或阿富汗打仗：每天250~1 000美元。这项报酬根据人员的资质、经历和国籍的不同而不同。

. 在国会山为一位想要参加国会某场听证会的游说者通宵排队：每小时15~20美元。游说者们付钱给“排队公司”，而这些公司又雇用流浪汉和其他人去排队。

. 如果你是达拉斯的一所一般学校的后进生，那么你每读一本书，就可以得到2美元。为了鼓励读书，孩子们每读一本书，这些学校就会奖励给他们一点儿钱。

. 如果你是个胖子，那么你在4个月内减掉14磅a就可以得到378美元。一些公司和健康保险公司为减肥和其他各种健康活动提供金钱激励措施。

. 为一位病人或老人购买一张人寿保险单，在其有生之年为其支付年度保险费，然后在他/她去世时就可获得死亡收益，其价值可达数百万美元（具体收益取决于保险单中的规定）。这种在陌生人的生命上下赌注的做法，已然成就了一个300亿美元的产业。陌生人死得越快，投资者赚的钱就越多。

我们生活在一个几乎所有的东西都可以拿来买卖的时代。在过去的30年里，市场和市场价值观渐渐地以一种前所未有的方式主宰了我们的生活。但需要强调的是，我们深陷此种境地，并不是我们审慎选择的结果，它几乎像是突然降临到我们身上的。

伴随着“冷战”的结束，市场和市场观念得到了无与伦比的声誉，这是可以理解的。事实证明，在增进富裕和繁荣方面，任何其他组织商品生产和分配的机制都不曾取得如此的成功。然而，正当世界上越来越多的国家在运作经济方面拥抱市场机制的时候，其他的事情也在发生。市场价值观在社会生活中渐渐扮演着越来越重要的角色。经济学也正在成为一个帝国领域。今天，买卖的逻辑不再只适用于各种商品的交易，而是越来越主宰着我们的整个生活。现在，到了我们追问自己是否想要过这种生活的时候了。

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